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Come la saga della piramide del Louvre di I.M. Pei ci fa ripensare i dibattiti sull'architettura

Come la saga della piramide del Louvre di I.M. Pei ci fa ripensare i dibattiti sull'architettura

Aprile 24, 2024

Il 16 maggio 2019, il mondo ha pianto la morte del gigante dell'architettura Ieoh Ming Pei (I.M. Pei), americano-cinese famoso per concettualizzare le piramidi del Louvre. Progettista visionario e uomo d'affari altrettanto esperto, IM Peh era “era uno dei pochi architetti che erano ugualmente attraenti per gli sviluppatori immobiliari, i dirigenti aziendali e le commissioni dei musei d'arte (il terzo gruppo, ovviamente, era spesso composto da membri del primo due) ", secondo il critico di architettura di New York Paul Goldberger.

È stata un'eredità appagante di 102 anni che vede il suo nome blasonato in alcuni degli edifici più iconici del 20 ° secolo, ma nonostante il suo fascino diffuso e popolare, non tutte le creazioni di Pei sono state accolte con gusto.

Come la saga della piramide del Louvre di I.M. Pei ci fa ripensare i dibattiti sull'architettura


Solo guardando gli edifici che ha progettato, la maggior parte riconoscerebbe il virtuosismo dell'architetto dall'imponenza chic, dalle linee pulite e contemporanee che le sue opere emanano. Alcune delle sue opere più famose sono la Rock & Roll Hall of Fame a Cleveland, la Bank of China Tower a Hong Kong e il Museum of Islamic Art in Qatar. Naturalmente, questo elenco è incompleto senza la menzione delle Piramidi del Louvre che furono aperte nel 1989 per commemorare il 200 ° anniversario della nascita della Repubblica dalla Rivoluzione francese.


E sì, anche le piramidi di vetro ultra modernista (una massiccia piramide accompagnata da tre piccole accanto) ha dato il via a una rivoluzione a sé stante.


Oggi, di fronte alla Piramide del Louvre, non si può fare a meno di meravigliarsi della struttura diafana arroccata nel cuore letterale del Louvre. Durante il giorno, la piramide di vetro alta 22 metri inonda il museo di luce naturale per infondere un senso di vitalità negli antichi quartieri. Al calar della notte, un leggero bagliore giallo-dorato dall'interno del museo illumina la piramide di vetro da sotto, come il risveglio di un mistico drago d'oro; il suo corpo si è materializzato dal riflesso nell'acqua calma. Le sue dimensioni apparentemente gigantesche si integrano perfettamente senza oscurare l'architettura medievale francese; i parigini ne sono orgogliosi, ora.

Ma l'accoglienza delle piramidi del Louvre non è sempre stata così buona. Quando è stato presentato per la prima volta, la stessa infrastruttura era considerata un "sacrilegio" per il museo che risale al 12 ° secolo. Innanzitutto, fu costruito da un architetto cinese-americano, non da un francese. In secondo luogo, era troppo moderno per essere il volto del Louvre. In terzo luogo, ha evocato il motivo della morte egiziana.


In effetti, I.M Pei ha affrontato una fusione completa di vetriolo francese con fino al 90% di parigini contro il progetto al suo apice. Ricordando l'episodio stressante con il pubblico francese, I.M. Pei ha confessato, "dopo il Louvre, ho pensato che nessun progetto sarebbe stato troppo difficile"; il pungiglione della saga fu la diffamazione personale e il razzismo anti-cinese che Pei incontrò.

30 anni dopo, come si sono riconciliati i parigini con questo design ultra-modernista? La svolta fu quando Pei mostrò una derisione su vasta scala fino a Jacque Chirac, sindaco di Parigi, che adorava il significato architettonico della piramide moderna nell'antico recinto. Ciò è stato seguito da recensioni positive da parte di alti politici e appassionati di architettura. Alla fine, Pei fu accolto per il magistrale modernista com'era.


Mentre il monumento certamente non è cambiato da quando è stato inaugurato nel 1989, le prospettive del popolo (specialmente i francesi) lo sono sicuramente. Per uno, ha reso il Louvre il museo più popolare al mondo con 10,2 milioni di visitatori. Per coincidenza, un secolo prima della Piramide del Louvre, nel 1889, quando fu inaugurata la Torre Eiffel, fu anche soprannominata una farsa architettonica, una torre inutile e mostruosa.

Aneddoticamente, i francesi sono estremamente orgogliosi della loro eredità e possono essere resistenti ai cambiamenti, ma una volta che questi progetti rivoluzionari hanno dimostrato di abbellire il loro skyline, la maggior parte annuisce in concomitanza. Ciò non vuol dire che le loro passioni siano frivole, piuttosto, è un caso utile per riconsiderare come stiamo inquadrando i nostri dibattiti sulle infrastrutture pubbliche.


A OFFWHITEBLOG, siamo d'accordo sull'importanza della conservazione del patrimonio, ma crediamo che la modernità abbia anche un posto nella Città della Luce (guarda Philharmonie e Fondation Louis Vuitton). I dibattiti sono ben accetti per far luce sui sentimenti pubblici - poiché è il loro stesso senso di orgoglio con cui stiamo temperando - ma dovrebbero essere centrati sullo spirito dell'edificio piuttosto che sulle superficialità come la razza dell'architetto o essere impantanati da una pietra miliare come "provenienza". Questi dibattiti dovrebbero esplorare la questione di "cosa è stato" e quindi decidere su "cosa potrebbe essere".

Più recentemente, la ricostruzione di Notre Dame dopo l'incendio del 15 aprile 2019 è oggetto di accesi dibattiti; il pubblico è diviso tra il perseguimento di una facciata contemporanea o tradizionale. Sicuramente, è più complicato del Louvre o della Torre Eiffel a causa dell'inclinazione teologica in questo scenario, tuttavia, vale comunque la pena domandarsi se una nuova struttura fedele allo spirito dei tempi sia preferibile per assecondare l'adesione a ciò che era una volta prima.

Ma, in ogni caso, non abbandoniamo la nostra civiltà o siamo accecati dalle passioni e scendiamo in litigi politicamente prevenuti. Mentre tentiamo di interpretare l'adattamento fisico e figurativo delle nuove infrastrutture, non chiudiamo idee nuove per la sua novità di per sé. Piuttosto, accordiamo a questi importanti dibattiti le gravitas che merita e basiamo la nostra decisione sui principi cari della nostra società e sull'essenza del costrutto.

Il mix eclettico di stili architettonici, dalle cattedrali gotiche alla piramide di vetro contemporanea del Louvre, a Parigi testimonia il potenziale trascendente di sforzi audaci, ma deliberati, in architettura. Proprio come le società si sono evolute nel corso dei secoli, l'architettura, che è sostenuta dal paradigma della società, può evolversi per riflettere questo cambiamento. La negazione incondizionata dell'innovazione può sembrare solo uno sforzo forzato per congelare il tempo.


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