Myanmar Art Market: Pride and Prejudice
Il Myanmar è una terra sia benedetta che miserabile. Dotato di una profusione di risorse naturali, il Myanmar è ancora più benedetto dalla sua popolazione. La sua posizione geografica tra India e Cina ha comportato il beneficio del paese da queste due civiltà senza essere soggiogata dall'una o dall'altra. Dall'età d'oro del regno pagano fino alla dinastia Konbaung - la sua ultima dinastia, che fu sconfitta dagli inglesi - il Myanmar ha sviluppato una civiltà e una cultura squisitamente raffinate.
Tuttavia, la guerra civile e le disastrose politiche economiche hanno reso il paese uno dei più poveri del mondo, in termini di PIL pro capite, istruzione e infrastrutture. Inoltre, durante i 50 anni di isolazionismo autoimposto i media internazionali hanno trasmesso informazioni parziali e distorte. In questo contesto prevalgono molti pregiudizi e le seguenti tre sentenze importanti possono essere ascoltate anche fino a tempi molto recenti:
1. Il Myanmar è un paese povero, quindi non esiste una tradizione di arti visive;
2. il sistema educativo è stato rovinato durante il regime militare, quindi gli artisti non sono ben addestrati e sono autodidatti;
3. a causa della dura censura, i pittori del Myanmar rappresentano solo splendidi paesaggi e scene tradizionali, e non esiste arte contemporanea in Myanmar.
Al contrario, il Myanmar ha avuto una lunga tradizione artistica fin dal Medioevo, mentre l'Europa stava subendo una regressione culturale, artigiani e artisti del regno pagano hanno creato splendidi manufatti, dipinti religiosi e sculture. Nel 19 ° secolo, i ritratti di famiglia furono commissionati dal re e dalle famiglie ricche. Durante il periodo coloniale, il popolo birmano era molto ricettivo nell'apprendimento di nuove tecniche, come l'acquerello.
In secondo luogo, sì, il sistema educativo è stato rovinato durante il regime militare che è durato dal 1962 al 2010, ma non vi è stato uno sterminio sistematico di artisti come durante la Rivoluzione culturale in Cina o il regime dei Khmer rossi in Cambogia. Gli studenti sono stati infatti abilmente formati presso le università di Yangon e Mandalay. Inoltre, il sistema tradizionale di apprendimento sotto la guida di un maestro ha continuato nel sistema universitario introdotto dal colonialismo. Anche quando il paese è stato chiuso ermeticamente e i viaggi sono limitati, gli artisti hanno sempre cercato di ottenere libri e informazioni sull'evoluzione della scena artistica attraverso diplomatici e rappresentazioni straniere.
E infine, passando alla censura degli effetti, l'arte ha ancora trovato la sua luce solare ed è diventata un vettore di libertà di espressione attraverso forme d'arte effimere come spettacoli e installazioni che sono riusciti a sfuggire al controllo dei censori attraverso rappresentazioni criptiche. E poiché gli artisti avevano pochissime opportunità di viaggiare all'estero, il modernismo e le forme di arte contemporanea si svilupparono in un modo davvero unico, profondamente radicato nello spirito locale.
Oggi il Myanmar è stato annunciato come un nuovo promettente mercato dell'arte, anche se gli artisti locali ritengono ancora che la scena sia ancora in fase di transizione e che il mercato dell'arte sia molto squilibrato; solo per citarne alcuni, il Myanmar manca certamente di progetti pubblici che possano contribuire e sostenere artisti contemporanei; c'è anche poca protezione degli artisti; e non ci sono istituzioni. Nessuno dei principali attori del mercato dell'arte occidentale, come case d'aste e musei, gallerie che espongono artisti internazionali, critici e curatori di fama internazionale, si trova in Myanmar. Tuttavia, c'è un mercato dell'arte locale a Yangon, che comprende artisti di talento, spazi per artisti, gallerie e collezionisti appassionati. Sebbene disconnesso dal mercato internazionale dell'arte, per molti anni, questo mercato è stato comunque attivo con molte mostre d'arte ed eventi organizzati dagli stessi artisti locali.
Sì, ci sono frustrazioni e complicazioni e molto da fare. Ma io per primo, sono ottimista.
* Marie-Pierre Mol ha conseguito un master in storie d'arte asiatiche presso il LASALLE College of the Arts. È co-fondatrice di Intersections, una galleria d'arte di Singapore specializzata in arte contemporanea dal Myanmar.
